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发布日期：2023-03-17 13:51 点击次数：186
作家：马庆民最新送体验金的网站
常听东谈主感叹：莫得充裕的时间，也莫得充足的财富，来一场“说走就走的旅行”。
这话听起来挺悲剧，但并不值得怜悯，因为他们不解白，如斯“浪掷”的事儿，其实念书不错帮你磨蹭达成——因为念书亦然一种旅行，且是一种资本最低的旅行。
大略有东谈主质疑，念书和旅行若何是一趟事儿呢？本色上，古东谈主早就有谜底：读万卷书 ，行万里路。念书与旅行，是相反相成、不能保密的。行，是让体魄在路上，是一种向外的读；读，是让灵魂在路上，是一种向内的行。他们齐是追求精神层面的愉悦，从而不断地莳植我方的修养与陶冶。
旅行是读山山水水、读东谈主生百态、读风土情面；而念书是心灵在笔墨中旅行、在飘香的书页里游走、在前贤的想想里行吟。旅行最初要寻找中意的野心地——三山五岳气候遗迹、外洋欢乐域外风情、偏僻山野静谧乡村，这些齐是极好的行止，齐会给东谈主带来不相同的感受；念书亦是如斯，最初要寻找我方爱重的书——测验情操的文体、催东谈主想考的玄学、穿梭时空的历史，不论哪种会带你走进精神殿堂，感受笔墨懒散的温柔光辉。
尼采说过：念书，即是沿着述者的脚印去看一齐的气候。是以，读唐诗，咱们不错化身为一袭青衣的李白，“独坐敬亭山”；不错化身乘一叶扁舟的王维，“坐看云起时”；不错化身为一根竹杖的杜甫最新送体验金的网站，“一览众山小”……
读宋词，咱们不错化身为八百小器的柳永，“烟柳画桥，风帘翠幕”；不错化身为金戈铁马的辛弃疾，“梦回吹角连营”；不错化身为竹杖草鞋的苏东坡，“一蓑烟雨任平生”……
念书，不错带咱们去塞外大漠的夕阳里，感受“长河落日圆”的别样风情；不错带咱们到惊涛拍岸的大海边，感受“卷起千堆雪”的波浪壮阔；不错带我去北国雪原的精辟中，感受“沉冰封，万里雪飘”的壮丽粗莽……
比较体魄旅行，念书这种旅行，有更胡想乱想的遐想空间，可成为随时收支的桃花源、杏花村。这种旅行不是肤浅去看诗文中的景致或气候的变化，而是与六合对话，与古东谈主谈心， 与圣贤泛论。是以，念书这种旅行，不错走得更远，看见更壮丽的气候，取得更丰盈的东谈主生体验。
路径中看过的气候也许已健忘，体验过的欢快也弥远定格在那一刻，但念书这种旅行不同，念书是纸上的旅行，会留住擦不去的踪迹，咱们会无声无息中将灵魂的行走酿成一场稳定的安危，酿成一种悦己的才调，从而将诗意引入平时，给光阴点缀任意，东谈主生也因此变得愈加宠辱不惊，安宁不迫。
念书这种旅行，不必事先作念攻略，也毋庸舟车贫困，只须灵通书面就踏上了行程，翻过几页就不错看见心怡的三山五岳、江河湖海，何况还不错时时去，时间去。
宇宙很大，惟一旅行，才有获取未知的可能；东谈主生很长，惟一念书，才能碰见更好的我方。是以，要么旅行，要么念书，体魄和灵魂必须有一个在路上。但钱钟书先生曾说过：“若是不念书，行万里路，也仅仅个邮差。”我想，诗与远处，并不只单是体魄要到达的场所，还要有心。
如今疫情尚未散去最新送体验金的网站，即使咱们有充足的时间和财富，也要管住我方的脚步，不外出、不远行，但这并不妨碍咱们不错放飞我方的心，这种放飞，莫过于捧起竹帛，在笔墨间来一场说走就走的旅行！
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